제8분-The Fruits of Meritorious Action

Subhuti,what do you think? If anyone filled three thousand galaxies of worlds with the seven treasures and gave all away in gifts of alms,would he gain great merit?

Subhuti said: Great indeed, World-honoured one! Wherefore? Because merit partakes of the character of no-merit,the Tathagata characterized the merit as great.

Then Buddha said: on the other hand,if anyone received and retained even only four lines of this Discourse and taught and explained them to others,his merit would be the greater. Wherefore? Because,Subhuti,from this Discourse issue forth all the Buddhas and the Consummation of Incomparable Enlightenment teachings of all the Buddhas. Subhuti,what is called "the Religion given by Buddha" is not,in fact,Buddha-Religion.

 

수보리야 그대 생각은 어떠한가?
만약 어떤 사람이 삼천대천세계에 가득찬 일곱가지 보물을 모두 보시한다면 그 사람이지은 공덕이 과연 많겠는가?
수보리가 대답했다."매우 많사옵니다.세존이시여. 왜냐하면 그 복덕이 곧 복덕이 아니기 때문에(복덕의 공함)"여래께서 복덕이 많다고 말씀하시는 것입니다."
"만일 떠 어떤사람이 이 경 가운데 다만 사구게만이라도 받아 지니고 다른사람에게 설명해 준다면 그 복덕은 저 칠보로 보시한 복덕 보다 훨씬 클 것이다. 수보리야 왜냐하면 모든 부처님이나 아뇩다라삼먁삼보리법이 모두 다 이 경에서 나온 것이기 때문이니라. 수보리야, 이른바 불법이라는 것도 곧 불법이 아니니라."

 

보시의 공함/ 보시를 함에 있어서 아무것도 바라지 마라. 왜냐하면 모두가 공하기 때문이다.

우리가 고통을 받는 가장 큰 이유 중 하나느 바로 자기가 베푼만큼 되돌려 받지 못한다고 생각하기 때문이다.보시가 공하다는 것은 그것이 헛된 것이다 라는 것이 아니다. 움켜쥘수 없고,간직할 수 없고, 그 양을 잴 수 없고, 기대할 수 없다는 뜻이다. 그러나 복덕중 가장 큰 복덕은 금강경 공부이다.즉 마음 공부인데 어찌 게을리 하겠는가?

마음공부 " 나는 누구인가?"